Ibn Sina, un ponte tra le civiltà e ispiratore degli studiosi occidentali

   

  Di Humaira Ahad

All'età di 10 anni, Abu Ali al-Husayn ibn Abd-Allah ibn Hassan ibn Ali ibn Sina, noto in Occidente come Avicenna, aveva imparato a memoria il Sacro Corano e padroneggiato la letteratura araba.

A 18 anni era già un maestro di ogni scienza conosciuta al suo tempo : legge islamica, astronomia, medicina, matematica e filosofia.

Quando il sultano samanide Nuh ibn Mansur si ammalò gravemente, i medici di corte non riuscirono a diagnosticare la malattia. Fu Ibn Sina, un giovane studioso, a identificarne la causa e a curare con successo il sultano.

Quel momento segnò l'inizio di una vita trascorsa a scrivere, viaggiare e collegare mondi diversi grazie alla sua vasta e ineguagliabile conoscenza.

Ricordato come "al-Shaykh al-Ra'is" (il principe tra gli studiosi) , la sua vita fu tanto drammatica quanto il suo intelletto. Ricoprì la carica di visir (primo ministro), subì la prigionia e viaggiò molto in tutto il mondo persiano.

Quando la biblioteca di Bukhara bruciò, i contemporanei si consolarono dicendo: "Il santuario della saggezza non è perito; è stato trasferito nella mente di Ibn Sina".

Le opere di Ibn Sina furono tradotte in latino e divennero testi fondamentali per gli studiosi occidentali. La sua influenza si estese alla filosofia medievale, alla logica, alla medicina, all'astronomia, alla geologia e alla zoologia.

Personaggi come Dino del Garbo, Pietro d'Abano, Ruggero Bacone, Vincenzo di Beauvais e Alberto Magno citarono direttamente la sua opera nei loro scritti.

I metodi di osservazione empirica, classificazione sistematica e ragionamento logico del poliedrico scienziato iraniano hanno influenzato gli sviluppi della scienza, della filosofia e della medicina occidentali durante il Medioevo e il Rinascimento.

Ancora oggi, l'opera di Ibn Sina ha una forte risonanza in medicina, influenzando campi che vanno dall'assistenza prenatale alla cardiologia. Nel 2002 l'UNESCO ha istituito il Premio Avicenna per l'etica nella scienza , assegnato ogni due anni per onorare il suo duraturo contributo al pensiero scientifico e alla pratica etica.

Il canone della medicina

Nel corso della sua vita, Ibn Sina produsse un vasto corpus di 450 opere, che spaziavano da filosofia, medicina, astronomia e scienze naturali. Tra queste, il Canone della Medicina (Al-Qanun fi al-Tibb)sarebbe diventato il testo di riferimento medico più citato per sei secoli, influenzando studiosi da Firenze a Padova.

Il Canone della Medicina (Al-Qanun fi al-Tibb) di Ibn Sina è la sua opera più conosciuta. Composto da cinque volumi e migliaia di pagine, è stato un testo di riferimento e un manuale per i medici per circa sei secoli. Originariamente scritto in arabo, il Canone fu successivamente tradotto in persiano, latino, ebraico, turco e gaelico irlandese.

L'opera codificò e organizzò le teorie e le pratiche della medicina greca, incorporando al contempo materiale proveniente dalle tradizioni mediche indiane e cinesi a disposizione degli studiosi islamici. Documentò l'uso di erbe medicinali, spezie e composti chimici per la cura delle malattie.

Alcune sezioni del Canone trattavano di medicina applicata, tra cui la chirurgia della cataratta, l'uso del forcipe durante il parto e i metodi per testare l'efficacia e il dosaggio dei farmaci, che fornivano un quadro simile alle moderne sperimentazioni cliniche.

Le misure di quarantena osservate durante la pandemia di COVID-19 sono state originariamente introdotte da Ibn Sina.

Il medico persiano identificò la tubercolosi come una malattia contagiosa e raccomandò misure di quarantena. Suggerì anche che alcune malattie potessero essere trasmesse attraverso "microrganismi" presenti nell'aria e nell'acqua, un'ipotesi successivamente confermata al microscopio da Antonie van Leeuwenhoek, un microbiologo olandese.

Ibn Sina analizzò il polso umano in sessanta varianti semplici e trenta complesse e descrisse dettagliatamente i ventricoli e le valvole cardiache. Le sue osservazioni furono citate dai medici occidentali per secoli e influenzarono lo sviluppo della pratica clinica in cardiologia.

Le sue opere mediche includevano studi anatomici dettagliati. Descrisse i muscoli dell'occhio umano e il meccanismo della vista. Documentò anche malattie come il vaiolo e il morbillo e analizzò il diabete con metodi che sarebbero stati utilizzati dagli specialisti europei otto secoli dopo.

I capitoli del Canone trattavano di neuroanatomia funzionale, psicologia e il suo approccio all'osservazione sistematica e ai test antidroga fornirono le basi per le successive metodologie cliniche.

La sua attenzione nel considerare sia i fattori fisici che quelli psicologici nel trattamento anticipò gli approcci olistici alla medicina.

Mentre gli insegnamenti medici di Ibn Sina risuonavano in tutta Europa, le sue opere furono citate dal medico fiorentino Dino del Garbo e da Pietro d'Abano di Padova, mentre secoli dopo, il fisiologo francese Claude Bernard si basò sui suoi metodi per condurre esperimenti sull'efficacia dei farmaci utilizzando studi sugli animali.

Scintilla di avicennismo latino

Le opere luminose di Ibn Sina contribuirono al movimento intellettuale che in seguito sarebbe stato definito "avicennismo latino" nell'Europa medievale. Le sue idee furono tradotte e diffuse in Spagna e Italia, influenzando il pensiero filosofico in Europa.

Filosofi medievali come Enrico di Gand trassero ispirazione dalle sue prove ontologiche dell'esistenza di Dio, e i suoi trattati sulla logica e sui sillogismi influenzarono i pensatori per secoli.

Ruggero Bacone, uno dei primi sostenitori della scienza sperimentale, sottolineò l'integrazione di logica e osservazione operata da Ibn Sina, una combinazione di pensatore e sperimentatore che pose le basi per la scienza moderna in Occidente.

Nella logica formale, il filosofo persiano modificò i sillogismi aristotelici, prendendo in considerazione sia le forme categoriali che quelle ipotetiche.

La filosofia di Ibn Sina contribuì anche al soggettivismo occidentale, influenzando pensatori come René Descartes e Immanuel Kant.

La sua integrazione dell'osservazione empirica con l'analisi logica fornì un modello per gli sviluppi successivi del pensiero filosofico europeo.

Contributi alla scienza e alla letteratura

Ibn Sina produsse numerose opere in una vasta gamma di campi scientifici, tra cui astronomia, geologia, zoologia, mineralogia ed erboristeria. Le sue osservazioni astronomiche, insieme a quelle di Ibn Rushd (Averroè), furono insegnate nelle università europee di Bologna, Padova e Ferrara.

In geologia, enciclopedisti europei come Vincent de Beauvais e Alberto Magno fecero riferimento alle opere di Ibn Sina, tra cui il Kitab al-Shifa , per spiegare la formazione delle montagne, l'erosione del suolo e il movimento dei mari.

In zoologia, i suoi riassunti furono considerati la fonte principale per la comprensione dell'argomento nel Medioevo occidentale, influenzando gli studi per secoli.

Nell'ambito della fisica e della filosofia naturale, lo scienziato iraniano si occupò di movimento, forza, vuoto, luce, calore e peso specifico dei corpi.

In seguito, gli studiosi occidentali citarono il suo lavoro sull'inerzia e sulla densità dei liquidi e dei solidi, che influenzò Galileo Galilei e altri.

I suoi metodi per calcolare le posizioni delle stelle e le differenze longitudinali della Terra furono reinventati cinque secoli dopo in Occidente.

Ibn Sina contribuì anche alla letteratura e all'esplorazione filosofica della natura umana. Le sue opere, Hayy ibn Yaqzan (Il vivente, il figlio dei morti) , Salaman wa Absal e At-Tayr (L'uccello) , esplorarono questioni etiche, sociali e filosofiche, tra cui l'aspirazione umana, l'amore e l'armonia sociale.

Questi testi influenzarono gli scrittori europei, tra cui Dante Alighieri, che affermò che il filosofo persiano fu tra le figure che diedero forma alla Divina Commedia .

La vita di Ibn Sina unì studio, amministrazione e applicazione pratica. Le sue osservazioni e i suoi scritti in medicina, anatomia e filosofia naturale plasmarono il più ampio quadro intellettuale dell'Occidente medievale e rinascimentale.

Il filosofo iraniano seminò una nuova cultura intellettuale in Occidente e contribuì a coltivare la libertà di pensiero nell'Europa medievale.

Ibn Sina svolse la funzione di ponte, trasmettendo i tesori intellettuali del mondo islamico all'Occidente e, così facendo, contribuendo a gettare le basi di una civiltà umana condivisa.

Fonte : PressTV